{"id":186,"date":"2004-05-10T13:01:36","date_gmt":"2004-05-10T11:01:36","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/2004\/05\/10\/kro\/"},"modified":"2009-05-20T22:15:18","modified_gmt":"2009-05-20T20:15:18","slug":"kro-119","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/2004\/05\/10\/kro-119\/","title":{"rendered":"Kro"},"content":{"rendered":"

Les Soci\u00e9t\u00e9s et les Relations sociales – Universit\u00e9 de tous les savoirs vol. 12
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\n Les Soci\u00e9t\u00e9s et les Relations sociales – Universit\u00e9 de tous les savoirs vol. 12<\/strong>
\nL’universit\u00e9 de tous les savoirs s’est constitu\u00e9es \u00e0 partir du 1er janvier 2000 en proposant tous les soirs une conf\u00e9rences donn\u00e9es par un sp\u00e9cialiste d’un domaine sur des th\u00e8mes tr\u00e8s vari\u00e9es.
\nC’est un principe d’universit\u00e9 populaire : tout le monde peut venir, c’est gratuit et les intervenants sont tenus de vulgariser leur discours.
\nDevant le succ\u00e8s consid\u00e9rablement de l’exp\u00e9rience, (l’amphi du CNAM \u00e9tait souvent plein et m\u00eame d\u00e9bordait) l’UTLS continue.
\nhttp:\/\/www.tous-les-savoirs.com\/index.php?op=actuellement<\/a><\/p>\n

Sort maintenant chez Odile Jacob, en poche, les textes des conf\u00e9rences de la premi\u00e8re ann\u00e9e de l’UTLS.
\nDonc, toutes sortes de th\u00e8mes sont abord\u00e9s. Le prix de vente est un peu cher, \u00e0 mon avis, pour des textes prononc\u00e9 dans le cadre de conf\u00e9rence \u00ab\u00a0populaire\u00a0\u00bb. 7.5\u0080 pour 220 pages… Bref, je sais pas, je m’attendais \u00e0 moins.
\nLe n\u00b012 m’a attir\u00e9 parce qu’il comprenait les conf\u00e9rences de Fran\u00e7oise H\u00e9ritier (Anthropologue), Fran\u00e7ois de Singly (sociologue de la famille) et Genevi\u00e8ve Fraisse (Philosophe f\u00e9ministe et d\u00e9put\u00e9e europ\u00e9enne).
\nAlors, je vais vous faire un d\u00e9pouillement un peu exhaustif.<\/p>\n

Anticiper et g\u00e9rer les risques au XXIe si\u00e8cle par Denis Kessler La soci\u00e9t\u00e9 ne s’organise ni en fonction des moyens de production, ni en fonction des rapports entre les sexes, mais en fonction de la gestion du risque.
\nIl nous fait un historique de la gestion du risque : comment l’\u00e9tat social d\u00e9responsabilise l’individu en assurant la prise en charge du risque (l\u00e0, j’ai des larges doutes quant \u00e0 la plus grande responsabilit\u00e9 de qui que ce soit, sans l’\u00e9tat social, mais bon).
\nPuis des d\u00e9veloppements des nouveaux univers de risques, techniques, scientifiques.
\nEt enfin de comment on est pass\u00e9 de la gestion du risque apr\u00e8s coup, \u00e0 la pr\u00e9vention et maintenant \u00e0 la pr\u00e9caution.<\/p>\n

Les fonctions rituelles de la justice par Antoine Garapon La justice est une mise en sc\u00e8ne pour que la victime voire, la soci\u00e9t\u00e9, par ce rituel, accepte d’admettre la r\u00e9alit\u00e9 des crimes et \u00e9ventuellement de les d\u00e9passer.
\nLes proc\u00e8s ont un tel succ\u00e8s que le rituel est en passe de devenir plus important que le contenu argumentaire, en particulier quand les \u00ab\u00a0accus\u00e9s\u00a0\u00bb
\nsont d\u00e9j\u00e0 convaincus coupable, comme dans les crimes contre l’humanit\u00e9.
\nProc\u00e8s Papon, proc\u00e8s de l’apartheid en vue d’une r\u00e9conciliation nationale, proc\u00e8s des Serbes \u00e0 La Haye.
\nTr\u00e8s int\u00e9ressant.<\/p>\n

La responsabilit\u00e9 et ses transformations (civile et p\u00e9nale) par Genevi\u00e8ve Viney Il m’est tomb\u00e9 des mains<\/p>\n

La contractualisation de la soci\u00e9t\u00e9 par Alain Supiot Comment le principe du contrat s’insert dans toutes les relations sociales, avec les id\u00e9es lib\u00e9rales.
\nS\u00fbrement int\u00e9ressant, mais pas dans mes centres d’int\u00e9r\u00eats.<\/p>\n

La propri\u00e9t\u00e9 sociale par Robert Castel
\nComment ceux qui ne poss\u00e8dent pas de bien mat\u00e9riel (terre, unit\u00e9 de production ou capital financier) transforment leur travail (salari\u00e9 en
\ng\u00e9n\u00e9ral) en propri\u00e9t\u00e9 sociale, c’est-\u00e0-dire s\u00e9curit\u00e9 sociale, assurance ch\u00f4mage, retraite. Je croyais que j’allais m’ennuyer mais c’\u00e9tait passionnant.<\/p>\n

Prospectives tribales ou le changement de paradigme de Michel Maffesoli Il a eu bien du mal \u00e0 entrer un peu dans le concret, et th\u00e9orise pendant des pages sur c’est quoi la modernit\u00e9, pour arriver \u00e0 nous faire comprendre ce qu’est le tribalisme urbain aujourd’hui. Du pur universitaire. \u00c7a permet d’avoir des d\u00e9finitions de bases, mais on reste sur sa fin. Depuis, il a fait un livre sur les gothiques.<\/p>\n

La m\u00e9diation par Jean Fran\u00e7ois Six :
\n\u00e7a m’a ras\u00e9<\/p>\n

Anthropologie de la famille par Fran\u00e7oise H\u00e9ritier A l’\u00e9poque, on lui avait demand\u00e9, dans le cadre de la loi sur le PACS ce qu’elle pensait de l’homoparentalit\u00e9.
\nElle balaie dans cette conf\u00e9rence les multiples fa\u00e7ons d’agencer une famille dans les cultures, avec comme seul invariant culturel : l’existence de famille, justement. Ensuite, leur fonctionnement et composition sont tr\u00e8s divers. En somme, elle r\u00e9sume par les propos de L\u00e9vi-Strauss : \u00ab\u00a0tout ce qui peut \u00eatre, est\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Sur la crise de la vie conjugale de Fran\u00e7ois de Singly Un excellent article (mais surtout parce qu’il rejoint mes pr\u00e9occupations, je dois dire) sur la crise du couple, pourquoi le mod\u00e8le ne fonctionne plus et ne peut plus fonctionner et quels sont les modifications qu’on doit y apporter pour qu’il puisse fonctionner maintenant.
\nC’est un peu un pr\u00e9lude \u00e0 son ouvrage collectif : \u00ab\u00a0Libre ensemble\u00a0\u00bb. En tout cas, j’avais l’impression que de Singly \u00e9tait un peu r\u00e9trograde, mais dans ce texte, plus philosophique que sociologique, par du tout.<\/p>\n

Famille droit et filiation par Catherine Labrusse Riou \u00c7a m’a ras\u00e9 aussi<\/p>\n

La controverse des sexes par Genevi\u00e8ve Fraisse Un texte basique de d\u00e9broussaillage de terrain sur les rapports sociaux de sexe : comment l’universalisme s’oppose \u00e0 tort au f\u00e9minisme, comment la parit\u00e9 n’est pas une atteinte \u00e0 l’\u00e9galit\u00e9.<\/p>\n

Les nouveaux \u00e2ges de la vie, par Xavier Gaullier Au d\u00e9but du XXe, les choses \u00e9taient bien rang\u00e9es : il y avait l’enfance, l’\u00e2ge adulte et la vieillesse.
\nAujourd’hui, les fronti\u00e8res sont floues et les t\u00e2ches assign\u00e9es \u00e0 chacun des \u00e2ges ont chang\u00e9.<\/p>\n

Les rapports entre les g\u00e9n\u00e9rations par Louis Chauvel Un d\u00e9mographe qui explique comment et de quoi se constitue une g\u00e9n\u00e9ration.
\nBof<\/p>\n

Dans les entrelacs du pourquoi et du comment punir par Pierrette Poncela De la nouvelle fa\u00e7on de consid\u00e9rer la peine de prison et le sens de la peine.<\/p>\n

Pour changer :
\nThe Shield, c’est toujours super, sauf que plus \u00e7a va, plus \u00e7a va mal.
\nMe demande jusqu’o\u00f9 \u00e7a va aller.<\/p>\n

Enfin, quelque chose d’absolument improbable :
\nUn GN Pacman :
\n http:\/\/www.pacmanhattan.com\/<\/a><\/p>\n

\u00abLa notion de passoire est ind\u00e9pendante de la notion de trou… et r\u00e9ciproquement\u00bb Maxime shadok<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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