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\nSigne d’identit\u00e9 par Le Breton<\/strong><\/p>\n
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\u00c7a fait un moment que la mode du tatouage et du piercing m\u2019intrigue. Non pas que \u00e7a me tente, fouya, loin de l\u00e0 ; Ce qui m\u2019intrigue, c\u2019est cet engouement pour quelque chose qui non seulement ne me plait pas mais \u00e0 la limite me r\u00e9pugne. Qu\u2019est-ce que peuvent bien y trouver tous ces gens qui pratiquent, y compris des gens \u00ab communs \u00bb, c’est-\u00e0-dire ni des punks, ni des marginaux, ni des grands muscl\u00e9s qui veulent faire viril ? Par ailleurs, ayant rencontr\u00e9 un hacker en passe de se faire tatouer, je me suis dit qu\u2019il fallait vraiment que j\u2019aille creuser le sujet, ce sera bon pour ma th\u00e8se. Voil\u00e0 donc ce que j\u2019ai ramass\u00e9 dans le livre de Le Breton.<\/p>\n
Cette modification du corps n\u2019a plus du tout la signification qu\u2019elle pouvait avoir entre les deux guerres : le tatouage ne na\u00eet plus dans les bars, les bordels ou les prisons. Aujourd’hui, le corps est per\u00e7u comme inachev\u00e9, imparfait. Il faut l\u2019am\u00e9liorer, le perfectionner par des r\u00e9gimes alimentaires, le culturisme, la chirurgie esth\u00e9tique\u0085 \u00ab il n\u2019est plus question de se contenter du corps que l\u2019on a, mais en modifier les assises pour le compl\u00e9ter ou le rendre conforme aux id\u00e9es qu\u2019on s\u2019en fait. \u00bb<\/em> En g\u00e9n\u00e9ral, ces tatouages ou piercing sont le signe d\u2019un surinvestissement du corps\u0085 ce n\u2019est pas toujours le cas, en particulier pour les tenants de la cyberculture (ce qui \u00e9tait principalement le domaine qui m\u2019int\u00e9ressait) : Agent secret avec Vincent Cassel et Monica Belluchi<\/strong><\/p>\n Ce film d’espionnage est inspir\u00e9 du fait divers du rainbow warrior, avec les foz\u00e9poux Turanges qui faisaient sauter le navire de greenpeace, tuant malencontreusement un photographe dans un port australien. J\u2019ai regard\u00e9 ce film jusqu\u2019au bout, mais pour parler franchement, je bloggais en m\u00eame temps, sinon, je n\u2019aurai pas tenu. \u00c7a manque de souffle, d\u2019\u00e9nergie, on n\u2019arrive pas vraiment \u00e0 s\u2019int\u00e9resser \u00e0 ces deux pauvres pions d\u2019un syst\u00e8me qui ne fascine pas plus. C’est dommage, parce que l’interpr\u00e9tation des deux acteurs est plut\u00f4t valable, si seulement ils avaient eu une histoire \u00e0 leur service. Et un montage dynamique, aussi. le th\u00e9 qu’on m’a offert<\/strong> Le th\u00e9 des po\u00e8tes :<\/strong> Cit\u00e9 de Bogor :<\/strong> Je me suis demand\u00e9e ce qu’\u00e9tait l’h\u00e9liandre. Th\u00e9 des sages<\/strong> Les fatals picards<\/strong><\/p>\n Je connais personnellement une des plus grandes fans des Fatals Picards. C’est comme \u00e7a que j’ai connu ce groupe, parce qu’elle fait du pros\u00e9lytisme. Une de ses pros\u00e9lyt\u00e9e nous a sournoisement coinc\u00e9 dans un voiture pour nous faire \u00e9couter leur dernier album. Apr\u00e8s 3 chansons, on l’a menac\u00e9 de l’attacher \u00e0 un piquet au bord de la route et elle a accept\u00e9 de changer de musique.<\/p>\n Bon, les Fatals Picards, \u00e7a ressemble aux Wampas. Et c’est dr\u00f4le. Mais j’abuse pas. Donc, si vous aimez les Wampas, vous devez conna\u00eetre ce groupe.
\nLe signe t\u00e9gumentaire est d\u00e9sormais une mani\u00e8re d\u2019inscrire dans la chair des moments cl\u00e9s de l\u2019existence. C\u2019est un rite de passage et le corps se fait simultan\u00e9ment archives de soi et d\u00e9coration. La marque corporelle traduit la n\u00e9cessit\u00e9 de compl\u00e9ter par une initiative personnelle un corps insuffisant en lui m\u00eame \u00e0 incarner l\u2019identit\u00e9 personnelle. C\u2019est souvent une prise d\u2019autonomie, une mani\u00e8re symbolique de prendre possession de soi. La douleur fait \u00e9galement partie du processus, d\u2019une part pour marquer la transformation de l\u2019individu par ce rite de passage et d\u2019autre part, pour se prouver sa capacit\u00e9 \u00e0 ma\u00eetriser la douleur.
\nEn effet Le Breton distingue la souffrance et la douleur. La douleur, c\u2019est l\u2019information brute. La souffrance, c\u2019est la mani\u00e8re dont la douleur est v\u00e9cue. L\u2019individu est \u00ab dans une relation de ma\u00eetrise avec ce qu\u2019il s\u2019inflige et ce qu\u2019il ressent et ce sentiment d\u00e9samorce la virulence rattach\u00e9e \u00e0 la souffrance. \u00bb<\/p>\n
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\n\u00ab Les tatouages biom\u00e9caniques figurent une technicisation m\u00e9taphorique du corps : circuit \u00e9lectronique, puces, machines cybern\u00e9tiques, formes g\u00e9om\u00e9triques, ou encore dessins de monstres issus de la cyberculture et des jeux vid\u00e9o. [\u0085] Mime du rapprochement de l\u2019homme et de la Machine, de l\u2019informatique et de la chair dans le regret de l\u2019origine non technicienne de l\u2019homme, tentative plus ou moins lucide d\u2019effacer le corps de la condition humaine. \u00bb
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\nL\u2019histoire, ici, est celle d\u2019une mission du capitaine Georges Brisseau (Vincent Cassel), charg\u00e9 par ses sup\u00e9rieurs de la DGSE de couler un cargo arrim\u00e9 dans le port de Casablanca. Pour l\u2019aider, trois agents l\u2019accompagnent dont Lisa (Monica Bellucci), d\u00e9termin\u00e9e \u00e0 d\u00e9crocher apr\u00e8s cette op\u00e9ration.
\nEvidement, le plan sans faille part en sucette, et Georges qui avait jusque l\u00e0 le feu sacr\u00e9, commence \u00e0 douter, alors que Lisa d\u00e9rive de plus en plus dans l\u2019amertume.<\/p>\n
\nA la fin du film, l\u2019histoire est finie parce qu\u2019on voit le g\u00e9n\u00e9rique. Heureusement, sinon, on n\u2019aurait rien remarqu\u00e9.<\/p>\n
\nLe mus\u00e9um d’histoire naturel de Lyon vend du th\u00e9 et m\u00eame du th\u00e9 tr\u00e8s bon.
\nMes compagnons de vadrouille campagnarde m’en ont offert pour mon anniversaire.<\/p>\n
\nTh\u00e9 non fum\u00e9 de Chine et de Ceylan, parfum\u00e9 de cannelle, de caramel, de citron, de pommes et d\u2019\u00e9corce d\u2019agrumes
\nC\u2019est le meilleur des trois. Un go\u00fbt subtil ou les agrumes ne supplantent pas les autres go\u00fbts, l\u2019ensemble se mariant avec bonheur.<\/p>\n
\nTh\u00e9 non fum\u00e9 de Chine et de Ceylan, go\u00fbt suave et acidul\u00e9 des fruits du pacifique, agr\u00e9ment\u00e9 de p\u00e9tales d\u2019h\u00e9liandre
\nSympa. Surtout acidul\u00e9<\/p>\n
\nCa ressemble \u00e0 du tournesol, pas surprenant, vu le nom.
\nEt apparement, on en fait du savon plut\u00f4t que du th\u00e9.<\/p>\n![\"EX-109.jpg\"](\"http:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/archives\/EX-109.jpg\")
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\nM\u00e9lange de th\u00e9 noirs et verts, aromatis\u00e9 \u00e0 la bergamote, \u00e0 la vanille et au jasmin
\nSans plus. Les th\u00e9s de base sont corrects mais sans vraiment de personnalit\u00e9. Le r\u00e9sultat est bon, mais oubliable.<\/p>\n![\"Cd-picardia.jpg\"](\"http:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/archives\/Cd-picardia.jpg\")
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\nEn ce qui concerne, je suis contente que le punk \u00e9nerv\u00e9 soit not dead, mais j’\u00e9coute pas vraiment.<\/p>\n