{"id":402,"date":"2006-05-17T21:38:52","date_gmt":"2006-05-17T19:38:52","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/2006\/05\/17\/kro\/"},"modified":"2009-05-20T22:05:51","modified_gmt":"2009-05-20T20:05:51","slug":"kro-19","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/2006\/05\/17\/kro-19\/","title":{"rendered":"Kro"},"content":{"rendered":"

Hulin, Nicole (2002) Les femmes et l\u2019enseignement scientifique, PUF, paris
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\nHulin, Nicole (2002) Les femmes et l\u2019enseignement scientifique, PUF, paris <\/strong><\/p>\n

\"hulin.jpg\"<\/p>\n

Ce livre retrace les \u00e9tapes historiques de l\u2019enseignement scientifique des femmes depuis la loi Camille See en 1880 qui cr\u00e9e un enseignement secondaire f\u00e9minin sp\u00e9cifique, jusqu\u2019\u00e0 la fusion compl\u00e8te des programmes entre enseignement f\u00e9minin et masculin en 1937.<\/p>\n

Ce livre comporte 2 parties : une premi\u00e8re sur l\u2019enseignement scientifique des jeunes filles, une seconde sur le recrutement des enseignantes et l\u2019agr\u00e9gation. Il pr\u00e9sente en outre une postface de Claudine Hermann intitul\u00e9e : De la mixit\u00e9 d\u00e9cid\u00e9e \u00e0 la mixit\u00e9 dans les faits. Enfin, il comporte en annexe :
\n– un extrait du rapport de Condorcet \u00e0 la Convention Nationale. On peut y constater l\u2019\u00e9tonnant f\u00e9minisme et modernisme de Condorcet sur l\u2019\u00e9ducation des filles et les droits des femmes
\n– un extrait d\u2019une conf\u00e9rence de Jules Ferry, proposant \u00e9galement une fusion compl\u00e8te de l\u2019enseignement f\u00e9minin et masculin.<\/p>\n

R\u00e9sumer en d\u00e9tail ce livre ne pr\u00e9sente pas tellement d\u2019int\u00e9r\u00eat car il fourmille de dates, de d\u00e9crets, de citations\u0085 C\u2019est en tout cas une base excellente et exhaustive sur l\u2019histoire de l\u2019enseignement f\u00e9minin scientifique. J\u2019ai relev\u00e9 quelques citations :<\/p>\n

Une grande crainte de l\u2019\u00e9poque allant contre l\u2019enseignement secondaire des jeunes filles serait que les professeurs aient des propos de nature \u00e0 blesser la d\u00e9licatesse des jeunes filles et \u00e0 troubler leur conscience, surtout en philo et en sciences naturelles. C\u2019est aussi pour cela que dans les premiers cours, elles doivent \u00eatre accompagn\u00e9es d\u2019un chaperon.<\/p>\n

En 1884, Camille See propose une loi sur l\u2019enseignement secondaire des jeunes filles. Il propose un programme all\u00e9g\u00e9 en substituant un programme f\u00e9minin \u00e0 toutes les sciences abstraites. Il demande \u00ab l\u2019\u00e9galit\u00e9 dans la diff\u00e9rence \u00bb<\/em>. p. 32
\nOn remarquera \u00e0 quel point cette formulation reste d\u2019actualit\u00e9 : les femmes sont diff\u00e9rentes mais compl\u00e9mentaire, \u00e9gale sans perdre leur f\u00e9minit\u00e9, etc.
\nL\u2019argument date : on ne pense plus aujourd\u2019hui qu\u2019il faille faire un bac pour les filles et un bac pour les gar\u00e7ons. Mais l\u2019\u00e9galit\u00e9 dans la diff\u00e9rence<\/strong> est un argument toujours \u00e0 la mode en entreprise, par exemple, que ce soit dans le \u00ab management au f\u00e9minin \u00bb ou dans la place des femmes dans des emplois dits masculins. Si l\u2019argument est ridicule pour le bac, pourquoi ne serait-il pas tout aussi ridicule pour le management ?<\/p>\n

Les cours de zoologie et de botanique des programmes f\u00e9minins sont tr\u00e8s anthropomorphiques. Le programme est restreint \u00e0 l\u2019\u00e9tude des animaux et des plantes utiles ou nuisibles, \u00ab laissant croire qu\u2019il y a des plantes et des animaux cr\u00e9e tout expr\u00e8s pour les besoins de l\u2019homme, d\u2019autres qui ont \u00e9t\u00e9 imagin\u00e9s pour exercer sa patience ou le punir de ses m\u00e9faits \u00bb<\/em> (1883) p. 41<\/p>\n

Plus tard, on discute du bien-fond\u00e9 de ce programme, et en particulier de l\u2019all\u00e8gement en math\u00e9matique (pour le restreindre \u00e0 l\u2019arithm\u00e9tique).
\n\u00ab Nombreuses sont les jeunes filles qui aiment et comprennent les math\u00e9matiques ; assez rare au contraire celles qui se consacrent \u00e0 la botanique et g\u00e9n\u00e9ralement les sciences naturelles les attirent peu. \u00bb <\/em>1891 p.53<\/p>\n

1910, on discute toujours de la fusion des programmes. Il y a m\u00eame un sujet au concours d\u2019agr\u00e9gation f\u00e9minine de lettres sur la question : faut-il f\u00e9miniser les programmes ?
\nLe pr\u00e9sident du jury commente les copies : \u00ab des copies o\u00f9 l\u2019on s\u2019est prononc\u00e9 pour l\u2019\u00e9galit\u00e9 absolue, pour l\u2019identit\u00e9 du programme et des m\u00e9thodes ont pu \u00eatre bien not\u00e9es. Les meilleures pourtant \u00e9taient celles o\u00f9 avec finesse ou perspicacit\u00e9, on a montr\u00e9 que l\u2019\u00e9galit\u00e9 n\u2019excluait pas toute diff\u00e9rence. \u00bb <\/em>p. 57
\nIl note aussi des exag\u00e9rations f\u00e9ministes sur \u00ab l\u2019\u00e9mancipation compl\u00e8te de la femme, sur son accession \u00e0 la vie politique \u00bb<\/em>, mais heureusement, pr\u00e9cise-t-il, ces \u00e9carts sont rares.<\/p>\n

1910 toujours : pas question que les femmes entrent dans la vie professionnelle.
\n\u00ab les femmes qui entrent dans [les professions d\u2019avocats ou de m\u00e9decins], n\u2019y gagnent pas leur vie et abdiquent plus ou moins leur sexe \u00bb<\/em> p. 63. La encore, on peut noter que l\u2019argument parait aujourd’hui ridicule dans les professions cit\u00e9es, suffisamment f\u00e9minis\u00e9es pour que les pr\u00e9sences des femmes ne choquent plus, mais est toujours vivant pour d\u2019autres professions.<\/p>\n

Dans les arguments avanc\u00e9s pour ne pas pousser vers un bac identique pour les hommes et les femmes : non seulement ce serait contraire aux int\u00e9r\u00eats de la soci\u00e9t\u00e9 mais en plus, \u00e7a cr\u00e9erait un prol\u00e9tariat intellectuel f\u00e9minin. p.68<\/p>\n

Par la suite, les programmes se r\u00e9forment de plus en plus, les jeunes filles peuvent passer le bac masculin par d\u00e9rogation. Le bac f\u00e9minin perd de plus en plus de son sens, et en 1924, les 2 programmes sont fusionn\u00e9s.
\nUne enqu\u00eate est alors lanc\u00e9e en 1932 sur le travail des gar\u00e7ons et des filles : \u00ab Le travail des jeunes filles est plus scolaire, celui des gar\u00e7ons plus personnels et original \u00bb<\/em> les gar\u00e7ons ont \u00ab plus de puissance de raisonnement et de logique \u00bb,<\/em> les filles : \u00ab plus de finesse, d\u2019intuition et de go\u00fbts artistiques \u00bb<\/em>.<\/p>\n

Dans le second chapitre, on voit la cr\u00e9ation de l\u2019\u00e9cole de S\u00e8vres et des agr\u00e9gations f\u00e9minines ainsi que le chemin qui a men\u00e9 \u00e0 l\u2019unification des agr\u00e9gations puis \u00e0 la disparition de l\u2019\u00e9cole de S\u00e8vres. Il faut noter tout de m\u00eame que pour le groupe maths-physique, en 1989, il y a 41 gar\u00e7ons et 2 filles re\u00e7us au concours de l\u2019\u00e9cole normale. L\u2019ann\u00e9e d\u2019avant, avant la fusion des \u00e9coles (mais les concours \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 identiques), il y avait 48 hommes et 34 femmes. La note la plus faible chez les femmes \u00e9tait seulement d\u2019un demi-point plus faible que la note la plus faible chez les hommes. Les moyennes des notes des concours \u00e9taient tr\u00e8s proches.<\/p>\n

Je terminerai en vous donnant 2 extraits \u00e9tonnamment modernes du discours de Jules Ferry en 1881 :
\n\u00ab Oui, Messieurs, faisons notre confession ; dans le c\u009cur des meilleurs d\u2019entre nous, il y a un sultan ; et c\u2019est surtout des fran\u00e7ais que cela est vrai. [\u0085] en France, il y a toujours sous les dehors de la galanterie la plus exquise, un secret m\u00e9pris de l\u2019homme pour la femme. C\u2019est vraiment l\u00e0 un trait de caract\u00e8re du fran\u00e7ais, c\u2019est un je ne sais quoi de fatuit\u00e9 que les plus civilis\u00e9 d\u2019entre nous portent en eux-m\u00eames : tranchons le mot, c\u2019est l\u2019orgueil du m\u00e2le. Voil\u00e0 un premier obstacle \u00e0 l\u2019\u00e9galisation des conditions des deux sexes. \u00bb<\/em>
\nEt il ajoute :
\n\u00ab En Am\u00e9rique, la femme est tellement respect\u00e9e qu\u2019elle peut aller seule de Saint-Louis \u00e0 New York sans courir le risque d\u2019une offense, tandis que chez nous, une m\u00e8re ne laisserait pas aller sa fille de la Bastille \u00e0 La Madeleine avec la m\u00eame confiance \u00bb<\/em><\/p>\n

Suis-je rassur\u00e9e ou navr\u00e9e de voir que la situation qu\u2019on rencontre actuellement \u00e0 Paris dans les rues ou le m\u00e9tro n\u2019est pas un ph\u00e9nom\u00e8ne nouveau ?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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