{"id":5,"date":"2000-02-11T23:19:22","date_gmt":"2000-02-11T21:19:22","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/2000\/02\/11\/kro\/"},"modified":"2009-05-20T22:24:11","modified_gmt":"2009-05-20T20:24:11","slug":"kro-162","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/2000\/02\/11\/kro-162\/","title":{"rendered":"Kro"},"content":{"rendered":"<p><strong>Passage \u00e0 l&rsquo;acte avec Patrick Timsit et Daniel Auteuil Thriller psychanalytique.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Kadosh d&rsquo;Amos Gita\u00ef<\/strong><\/p>\n<p><strong>The Hollow man (L&rsquo;homme sans ombre) de Verhoven <\/strong><\/p>\n<p><strong>Ma petite entreprise avec Vincent Lindon <\/strong><\/p>\n<p><strong>Masculin \/ F\u00e9minin de Fran\u00e7oise H\u00e9ritier<\/strong><\/p>\n<p><strong>Golem and God Inc. de Norbert Wienner<\/strong><\/p>\n<p><strong><!--more--><br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p><strong><\/strong><br \/>\n<strong>Passage \u00e0 l&rsquo;acte avec Patrick Timsit et Daniel Auteuil Thriller psychanalytique.<\/strong><br \/>\nTimsit, en cure de psychanalyse avec Auteuil, vient avouer le meurtre de sa femme. Est-ce vrai ? En tout cas, il incite Auteuil \u00e0 v\u00e9rifier ses dires. Et Timsit se met \u00e0 suivre son psy et \u00e0 harceler ses proches&#8230; Et tout cela nous m\u00e8ne dans une esp\u00e8ce de traquenard&#8230;<br \/>\nC&rsquo;est un sc\u00e9nario bien ficel\u00e9, avec rebondissements plutot cr\u00e9dibles. Le plus interessant de ce film, c&rsquo;est la composition de Timsit en pervers maniaque inqui\u00e9tant. Il fait \u00e7a tr\u00e8s bien.<\/p>\n<p><strong>Kadosh d&rsquo;Amos Gita\u00ef<\/strong><br \/>\nKadosh signifie sacr\u00e9, en H\u00e9breu. Ce film se passe \u00e0 Mea Shearim, dans le quartier orthodoxe de Jerusalem.<br \/>\nIl d\u00e9crit la vie juive religieuse et particuli\u00e8rement le destin de deux soeurs, coinc\u00e9es dans la prison d&rsquo;une religion o\u00f9 seuls les hommes comptent, une religion dans laquelle les hommes au matin \u00e0 la pri\u00e8re, remercient Dieu de ne pas les avoir fait femme.<br \/>\nL&rsquo;une des soeurs est a priori heureuse dans sa vie. Elle aime son mari et trouve normal de travailler comme comptable et s&rsquo;occuper de la maison pour que son mari (qui l&rsquo;aime et la respecte aussi) puisse \u00e9tudier \u00e0 la Yeshiva.<br \/>\nLe hic, c&rsquo;est qu&rsquo;elle n&rsquo;a pas d&rsquo;enfants et une femme st\u00e9rile, c&rsquo;est une femme morte, c&rsquo;est une mal\u00e9diction.<br \/>\nSa soeur est promis \u00e0 un \u00e9poux dont elle ne veut pas parce qu&rsquo;elle en aime un autre, un juif religieux, certes, mais pas \u00ab\u00a0assez\u00a0\u00bb orthodoxe pour plaire au rabbin.<br \/>\nAlors qu&rsquo;est-ce que \u00e7a donne ? Et bien, le mari est contraint par le rabin de r\u00e9pudier sa femme, alors que celle-ci, qui est all\u00e9e voir en fraude une gyn\u00e9cologue apprend qu&rsquo;elle n&rsquo;est pas st\u00e9rile, et que c&rsquo;est probablement de son mari que vient le probl\u00e8me. Quant \u00e0 sa soeur, rien ne peut arr\u00eater la machine du mariage quand elle est lanc\u00e9e&#8230; sauf qu&rsquo;elle sera pratiquement la derni\u00e8re au courant pour la date de la c\u00e9r\u00e9monie&#8230; C\u00e9r\u00e9monie o\u00f9 les hommes dansent et chantent et les femmes se recueillent.<br \/>\nBref, vous l&rsquo;avez compris, Kadosh ne fait pas sp\u00e9cialement l&rsquo;apologie de Mea Shearim et de la condition de la femme dans la religion juive&#8230;<br \/>\nC&rsquo;est un film lent et silencieux mais bien fait qui fait autentique dans la vision des rites quotidiens, qui ne jugent pas et ne donne pas de le\u00e7on, l&rsquo;histoire s&rsquo;en charge d&rsquo;elle m\u00eame.<\/p>\n<p><strong>The Hollow man (L&rsquo;homme sans ombre) de Verhoven <\/strong><br \/>\n(que vraiment je sais pas \u00e9crire son nom) a repris un script de l&rsquo;homme invisible et l&rsquo;a tourn\u00e9. Donc, il y a assez peu sa patte, dans le d\u00e9rangeant sexe voyeur (r\u00e9ussi in\u00e9galement selon les films). Donc, ca commence classiquement : un scientifique fait des essais pour rendre les gens invisibles. Ce scientifique est m\u00e9galo et frustr\u00e9. Il essait la manip sur lui et bien sur, il n&rsquo;arrive pas \u00e0 redevenir visible. Dans un film classique, l&rsquo;invisibilit\u00e9 lui permet de devenir gentil, de s&rsquo;ammender et de jouer les redresseurs de torts en aidant son prochain. Ben, la, non. Il devient encore plus m\u00e9galo et d\u00e9cide de tuer tout ceux qui connaissent son secret pour prot\u00e9ger son invisibilit\u00e9.<br \/>\nIl y a une bonne premi\u00e8re partie, dans ce film, comment un homme, plutot m\u00e9galo, progressivement, finit par se prendre plus ou moins pour Dieu. C&rsquo;est fait avec une relative finesse, c&rsquo;est pas mal. Verhoven se met ensuite \u00e0 jouer \u00e0 \u00ab\u00a0ou est l&rsquo;homme invisible\u00a0\u00bb, espionnant les femmes nues et voulant assouvir ses fantasmes sexuelles frustr\u00e9s. Mais ca ne va pas jusque l\u00e0.<br \/>\nRapidement, ca bascule dans un huis-clos \u00e0 la Alien matin\u00e9 de 10 petits n\u00e8gres ou l&rsquo;homme invisible va tenter de tuer ses ex-collaborateurs un par un une fois qu&rsquo;il les a coinc\u00e9s dans le labo. C&rsquo;est facile et c&rsquo;est dommage.<br \/>\nOutre cette d\u00e9ception pour la deuxi\u00e8me partie, les effets sp\u00e9ciaux sont tout a fait r\u00e9ussis. On joue \u00e0 : l&rsquo;homme invisible dans l&rsquo;eau, l&rsquo;homme invisible dans la vapeur, l&rsquo;homme invisible qui brule, l&rsquo;homme partiellement visible&#8230; c&rsquo;est tr\u00e8s bien.<br \/>\nDonc finalement ca se voit.  Et je noterais comme JPG : les scientifiques hollywodiens visiblement sont recrut\u00e9s \u00e0 la sortie de l&rsquo;agence de mannequins Elite.<\/p>\n<p><strong>Ma petite entreprise avec Vincent Lindon <\/strong><br \/>\nVincent Lindon est patron d&rsquo;une petite entreprise de bois en province. Un incendie se d\u00e9clare et tout brule. Quand il va voir son pote l&rsquo;assureur, il s&rsquo;aper\u00e7oit qu&rsquo;en fait, il n&rsquo;a jamais \u00e9t\u00e9 assur\u00e9. Le type empochait les primes. Alors que faire ? Avec ses copains (et son assureur) ils vont monter une sorte de cambriolage pour anti-dater le contrat d&rsquo;assurance \u00e0 la maison m\u00e8re.<br \/>\nC&rsquo;est un film artisanal et qui ne se prend pas au s\u00e9rieux. Un humour l\u00e9ger traine tout le long et donne quelque chose de sympa \u00e0 regarder sans se prendre la t\u00eate.<\/p>\n<p><strong>Masculin \/ F\u00e9minin de Fran\u00e7oise H\u00e9ritier<\/strong><\/p>\n<p>Fran\u00e7oise H\u00e9ritier d\u00e9tient la chair d&rsquo;anthropologie au coll\u00e8ge de France, succ\u00e9dant \u00e0 Levi-Strauss.<br \/>\nVisiblement, ce libre a servi de livre de chevet \u00e0 Pierre Bourdieu pour toute sa premi\u00e8re partie de La domination masculine (bon, je grince un peu, mais c&rsquo;est essentiellement parce que Bourdieu a dit : c&rsquo;est moi qui est tout fait et tout compris).<br \/>\nBref.<br \/>\nH\u00e9ritier se penche sur la valence diff\u00e9rencielle des sexes, c&rsquo;est a dire ce qui fait qu&rsquo;un sexe ne vaut pas l&rsquo;autre. Partant du constat biologique : ce sont les femmes qui mettent les enfants au monde et qui les nourrisent, il est logique qu&rsquo;une s\u00e9paration des taches s&rsquo;en soit suivies, et que les taches nourrici\u00e8rent et d&rsquo;\u00e9levage soit d\u00e9volus aux femmes. Par contre, il n&rsquo;y avait aucune raison biologiquement fond\u00e9e pour que ces t\u00e2ches soient consid\u00e9r\u00e9es de moindre valeur que la chasse ou la guerre. Or, il y a (pour Fran\u00e7oise H\u00e9ritier et Levi-Strauss) 3 invariants culturels : La prohibition de l&rsquo;inceste, l&rsquo;ordre des g\u00e9n\u00e9rations (les p\u00e8res viennent avant les fils) et la notion de parent\u00e9, 3 piliers reli\u00e9s par une cordes qui seraient la valence diff\u00e9rencielle des sexes.<br \/>\nEn comparant les diff\u00e9rents mythes cr\u00e9ateurs, les diff\u00e9rentes croyances autour de la procr\u00e9ation, les symboliques du sang et du sperme, elle explique comment la valence diff\u00e9rencielles des sexes se manifeste et s&rsquo;inst alle. (voir Kadosh avec la femme st\u00e9rile qui est comme morte et son mari, qui ne peut pas \u00eatre st\u00e9rile, du moment qu&rsquo;il n&rsquo;est pas impuissant).<br \/>\nElle en arrive \u00e0 la conclusion (comme le pr\u00e9ssentait Simone de Beauvoire qui a travaill\u00e9 avec Levi-Strauss) que l&rsquo;homme s&rsquo;est avant tout pr\u00e9occup\u00e9 de controler ce qui lui \u00e9chappait et lui faisait peur : la f\u00e9condit\u00e9 des femmes. Parce que les femmes tombent enceintes, mettent au monde naturellement, sans pourvoir le controler, parce que le sang menstruel coule lui aussi sans controle, elles sont jug\u00e9es plus faibles, de moindre de volont\u00e9. Alors que les hommes produisent leur sperme volontairement et quand ils perdent du sang, c&rsquo;est parce qu&rsquo;un autre homme l&rsquo;a fait couler. On en arrive au paradoxe qu&rsquo;il est plus glorieux de prendre une vie que de la donner.<\/p>\n<p><strong>Golem and God Inc. de Norbert Wienner<\/strong><br \/>\nNorbert Wienner est un des peres fondateurs de l&rsquo;informatique et plus pr\u00e9cis\u00e9ment de la cybern\u00e9tique, qu&rsquo;il d\u00e9finit comme \u00e9tant la science de la communication et du contr\u00f4le. (Cyber = gouvernail) Wienner \u00e9tait un jeune prodige, elev\u00e9 par son p\u00e8re dans le but d&rsquo;en faire un g\u00e9nie (et ca a march\u00e9).<br \/>\nWienner se croit plus ou moins descendant du Rabin Loew qui cr\u00e9a le Golem de Prague.<br \/>\nDans ce livre, il ecrit quelques consid\u00e9rations sur les rapports qu&rsquo;il voit entre Dieu et l&rsquo;ordinateur, ou plutot entre le sentiment religieux et la foi qu&rsquo;on place (ou non) dans les machines.<br \/>\nCe qui est loin d&rsquo;\u00eatre idiot : vous connaissez l&rsquo;origine du mot \u00ab\u00a0ordinateur\u00a0\u00bb<br \/>\n? Ce terme a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 par un linguiste en 1955 \u00e0 la demande d&rsquo;IBM pour traduire Computer et il signifie \u00ab\u00a0Dieu qui met de l&rsquo;ordre dans le monde\u00a0\u00bb.<br \/>\nRien que \u00e7a.<br \/>\nC&rsquo;est tr\u00e8s int\u00e9ressant, parfois m\u00eame malicieux, encore tout a fait d&rsquo;actualit\u00e9, bien qu&rsquo;\u00e9tant \u00e9crit en 1964. On y trouve aussi l&rsquo;obsession de la guerre froide et de la Bombe. Wienner a aussi dit : \u00ab\u00a0L&rsquo;homme du XXe si\u00e8cle est l&rsquo;homme de Bergen-Belsen et d&rsquo;Hiroshima\u00a0\u00bb.<br \/>\nC&rsquo;est un vrai bouquin de Geek, meme pas traduit en fran\u00e7ais et surement introuvable, mais bon, je vous en parle quand meme, hein.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Passage \u00e0 l&rsquo;acte avec Patrick Timsit et Daniel Auteuil Thriller psychanalytique. 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