{"id":8744,"date":"2018-12-27T19:56:27","date_gmt":"2018-12-27T17:56:27","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/?p=8744"},"modified":"2018-12-28T23:53:44","modified_gmt":"2018-12-28T21:53:44","slug":"kro-pedagogie-et-egalite-iii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/2018\/12\/27\/kro-pedagogie-et-egalite-iii\/","title":{"rendered":"Kro P\u00e9dagogie et \u00e9galit\u00e9 (III)"},"content":{"rendered":"<p>Ir\u00e8ne Peirera : Paulo Freire, P\u00e9dagogue des opprim\u00e9-e-s<br \/>\nNa\u00efma Anka Idrissi, Fanny Gallot et Ga\u00ebl Pasquier : Enseigner l\u2019\u00e9galit\u00e9 filles-gar\u00e7ons<br \/>\nVous souvenez, il y a tr\u00e8s longtemps, j\u2019avais commenc\u00e9 une s\u00e9rie \u00ab P\u00e9dagogie et \u00e9galit\u00e9 \u00bb, je la termine enfin, pour que vous puissiez pr\u00e9parer votre lecture de rentr\u00e9e\u2026<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-8748\" src=\"http:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/arton1151-b3a67-182x300.jpg\" alt=\"\" width=\"182\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/arton1151-b3a67-182x300.jpg 182w, https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/arton1151-b3a67.jpg 210w\" sizes=\"(max-width: 182px) 100vw, 182px\" \/><strong>Ir\u00e8ne Peirera : Paulo Freire, P\u00e9dagogue des opprim\u00e9-e-s<\/strong><br \/>\nLors de la pr\u00e9c\u00e9dente Kro, je vous avais parl\u00e9 de Paulo Freire et de la p\u00e9dagogie des opprim\u00e9s. Depuis 30 ans, suite \u00e0 son travail ou en parall\u00e8le de son travail, tout un courant p\u00e9dagogique a \u00e9merg\u00e9. Cette grande famille est celle des p\u00e9dagogies critiques. Selon l\u2019endroit o\u00f9 la focale est port\u00e9e, les p\u00e9dagogies critiques portent des noms diff\u00e9rents : l\u2019\u00c9ducation populaire (qui s\u2019int\u00e9resse \u00e0 la question des classes sociales), la p\u00e9dagogie f\u00e9ministe, la p\u00e9dagogie antiraciste et la p\u00e9dagogie critique de la norme qui porte sur les privil\u00e8ges.<br \/>\nLa p\u00e9dagogie critique de la norme est un courant particuli\u00e8rement int\u00e9ressant pour les gens qui, comme moi, enseigne les p\u00e9dagogies critiques \u00e0 des personnes plut\u00f4t privil\u00e9gi\u00e9es. En effet, la force des privil\u00e9gi\u00e9s, c\u2019est de se croire \u00ab normaux \u00bb, \u00ab universels \u00bb. Ce sont les Autres qui ne le sont pas. Puisque ces personnes consid\u00e8rent leurs privil\u00e8ges comme \u00e9tant la norme, elles crient \u00e0 la discrimination quand des mesures de r\u00e9gulation ou d\u2019\u00e9quit\u00e9 tentent des les abolir. Je me souviens d\u2019un jeune homme, \u00e9tudiant \u00e0 l\u2019IUFM (un futur prof), protest\u00e9 parce qu\u2019en maths sup, il y avait une fille qui avait eu un prix de la vocation scientifique pour l\u2019aider \u00e0 int\u00e9grer la pr\u00e9pa. Or, la fille avait \u00e9chou\u00e9 en pr\u00e9pa. Ce jeune pestait parce qu\u2019elle avait pris la place de quelqu\u2019un qui aurait pu r\u00e9ussir. Or lui aussi a \u00e9chou\u00e9 en pr\u00e9pa. Mais il n\u2019y avait personne pour le soutenir, parce qu\u2019il \u00e9tait un homme blanc h\u00e9t\u00e9ro des classes moyennes.<br \/>\nA noter que le prix de la vocation scientifique \u00e9tait offert \u00e0 d\u2019excellentes bacheli\u00e8res pauvres (en gros, il fallait que famille soit non imposable pour que \u00e7a passe) et se montait \u00e0 1 000 \u20ac.<br \/>\nCe que ce jeune homme n\u2019arrivait pas \u00e0 admettre, c\u2019est que le fait qu\u2019on n\u2019ait jamais mis en cause ses comp\u00e9tences en maths \u00e0 cause de son sexe, jamais dout\u00e9 de sa pr\u00e9sence l\u00e9gitime dans le pays \u00e0 cause de sa couleur de peau ou de sa nationalit\u00e9, jamais dout\u00e9 de ses capacit\u00e9s \u00e0 r\u00e9ussir parce qu\u2019issu d\u2019une famille de la classe moyenne et qu\u2019il n\u2019ait jamais eu peur de se faire tabasser ou marginaliser \u00e0 cause de ses pr\u00e9f\u00e9rences sexuelles\u2026 toutes ces choses qu\u2019il consid\u00e8rent comme normales et acquises\u2026 seule une minorit\u00e9 de personnes peut en b\u00e9n\u00e9ficier. La norme, c\u2019est moins de 20% des personnes\u2026<br \/>\nAvec ce livre d\u2019Ir\u00e8ne Peirera, non seulement vous aurez un tour d\u2019horizon des p\u00e9dagogies critiques d\u2019inspiration freirienne, mais en plus, vous aurez des exemples, des liens, des sites et des vid\u00e9os pour mettre en \u0153uvre en formation<\/p>\n<p><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-8750\" src=\"http:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/9782100771080-001-X-237x300.jpeg\" alt=\"\" width=\"237\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/9782100771080-001-X-237x300.jpeg 237w, https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/9782100771080-001-X.jpeg 402w\" sizes=\"(max-width: 237px) 100vw, 237px\" \/>Na\u00efma Anka Idrissi, Fanny Gallot et Ga\u00ebl Pasquier : Enseigner l\u2019\u00e9galit\u00e9 filles-gar\u00e7ons<\/strong><br \/>\nCet ouvrage marque tr\u00e8s clairement une \u00e9tape dans la reconnaissance de l\u2019importance de la question du genre dans l\u2019\u00e9ducation. 4 ans apr\u00e8s le s\u00e9isme des ABCD de l\u2019\u00e9galit\u00e9 qui ont banni le mot \u00ab genre \u00bb du monde de l\u2019\u00c9ducation nationale, une maison d\u2019\u00e9dition aussi r\u00e9put\u00e9e que Dunod publie un manuel avec un ensemble d\u2019outils pour l\u2019\u00e9galit\u00e9 des sexes. Pour la premi\u00e8re fois, voici un manuel balaye l\u2019ensemble (ou presque) des probl\u00e9matiques autour de l\u2019\u00e9galit\u00e9 filles \u2013 gar\u00e7ons et propose \u00e0 chaque fois une activit\u00e9 \u00e0 mettre en \u0153uvre dans la classe.<\/p>\n<p>Les outils sont class\u00e9s par dossiers tels que : Le genre, un concept pour (re) penser l\u2019\u00e9cole ; L\u2019orientation ; La langue : un outil pour l\u2019\u00e9galit\u00e9 ; Construire une le\u00e7on\u2026 Le dossier commence par une br\u00e8ve mise au point th\u00e9orique, puis, liste les outils qui vont \u00eatre d\u00e9crits dans le dossier. Ensuite en 2 pages, il propose une mise en \u0153uvre d\u2019un outil tel que \u00ab G\u00e9rer les interactions en classe \u00bb ou \u00ab construire une s\u00e9ance en histoire des arts \u00bb ou encore \u00ab r\u00e9aliser une revue de presse le 8 mars \u00bb.<\/p>\n<p>C\u2019est un ouvrage avant tout pratique, clair, attractif, que les enseignant-es peuvent avoir en permanence avec eux ou elles pour pr\u00e9parer des le\u00e7ons. Cet ouvrage n\u2019\u00e9vite pas les questions plus \u00e9pineuses, comme l\u2019\u00e9ducation \u00e0 la sexualit\u00e9 (y compris l\u2019\u00e9galit\u00e9 des sexualit\u00e9s) mais aussi la question, encore plus pol\u00e9mique de la la\u00efcit\u00e9, qui est trait\u00e9e de mani\u00e8re pos\u00e9e et factuelle, en invitant avant tout les \u00e9l\u00e8ves (et leurs enseignant-es) \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir.<\/p>\n<p>L\u2019ouvrage est facile d\u2019acc\u00e8s et r\u00e9ussit le tour de force de proposer des activit\u00e9s cl\u00e9 en main, proc\u00e9d\u00e9 toujours tr\u00e8s pris\u00e9 par les enseignant-es, sans \u00eatre prescriptif ou moralisateur, sans faire l\u2019\u00e9conomie d\u2019une r\u00e9flexion issue des \u00e9tudes de genre. Toute personne voulant enseigner de mani\u00e8re \u00e9galitaire (et non faire de l\u2019\u00e9ducation \u00e0\u2026 dans des moments \u00e0 part du programme) pourra tirer profit de cet ouvrage.<\/p>\n<p>Mon regret, c\u2019est l\u2019absence d\u2019outils traitant de maths, de sciences physiques ou de technologie. Si les disciplines telles que l\u2019histoire, la biologie, le fran\u00e7ais, l\u2019EPS, ou l\u2019\u00e9ducation morale et civique sont mobilis\u00e9es, ainsi que toutes sortes de questions transversales, les enseignant-es peuvent sortir de cette lecture en ayant le sentiment que les sciences physiques les math\u00e9matiques et la techno n\u2019ont pas de probl\u00e8me d\u2019\u00e9galit\u00e9 entre les sexes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ir\u00e8ne Peirera : Paulo Freire, P\u00e9dagogue des opprim\u00e9-e-s Na\u00efma Anka Idrissi, Fanny Gallot et Ga\u00ebl Pasquier : Enseigner l\u2019\u00e9galit\u00e9 filles-gar\u00e7ons Vous souvenez, il y a tr\u00e8s longtemps, j\u2019avais commenc\u00e9 une s\u00e9rie \u00ab P\u00e9dagogie et \u00e9galit\u00e9 \u00bb, je la termine enfin, &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/2018\/12\/27\/kro-pedagogie-et-egalite-iii\/\">Continuer la lecture <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[44,22],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8744"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8744"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8744\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8751,"href":"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8744\/revisions\/8751"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8744"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8744"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8744"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}