{"id":9492,"date":"2021-07-15T22:08:16","date_gmt":"2021-07-15T20:08:16","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/?p=9492"},"modified":"2021-07-15T22:08:16","modified_gmt":"2021-07-15T20:08:16","slug":"kro-de-kahier-de-vacances-2-david-peyron-culture-geek","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/2021\/07\/15\/kro-de-kahier-de-vacances-2-david-peyron-culture-geek\/","title":{"rendered":"Kro de Kahier de vacances 2 : David Peyron, Culture Geek"},"content":{"rendered":"

\"\"David Peyron, Culture Geek<\/strong>
\n\u00c9dition FYP, 2013<\/strong><\/p>\n

David Peyron est maitre de conf\u00e9rences en science de l’information et de la communication \u00e0 l’universit\u00e9 d’Aix-Marseille. Il a \u00e9galement une chaine YouTube qui s’appelle Monde de Nerds et si vous avez la flemme de lire son livre, vous pouvez en avoir des bouts dans les premiers \u00e9pisodes, comme ici.<\/a> Et vous verrez qu’il ne ressemble m\u00eame pas \u00e0 un geek, heureusement qu’il se filme devant sa biblioth\u00e8que remplie de BD et autres trucs de geek, sinon, on aurait des doutes sur son authenticit\u00e9.<\/p>\n

Son livre, tir\u00e9 de sa th\u00e8se, a beau dater de 2013, il reste tout \u00e0 fait actuel, puisqu’il se penche sur l’\u00e9mergence de la culture geek et son \u00ab\u00a0\u00e9tablissement\u00a0\u00bb en tant que culture dominante et trendy apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 raill\u00e9e et marginalis\u00e9e. Si on peut imaginer l’utilit\u00e9 d’un tome 2 ou d’une nouvelle \u00e9dition revue et augment\u00e9e avec les nouvelles productions geeks et ses nouveaux d\u00e9veloppements (moi je dis \u00e7a, c’est juste pour tenter l’auteur…), on a toujours de quoi faire avec ce livre-l\u00e0. Personnellement, je me demande pourquoi je ne l’ai lu que cette ann\u00e9e…<\/p>\n

Le d\u00e9but du livre m’a replong\u00e9 au d\u00e9but de ma th\u00e8se, quand je commen\u00e7ais \u00e0 mettre ensemble les diff\u00e9rents \u00e9l\u00e9ments de ce qu’on appellera plus tard \u00ab\u00a0la culture geek\u00a0\u00bb. Il me manquait des bouts, dans cette histoire, je manquais de source ou je n’avais pas encore \u00e9t\u00e9 capable de faire tous les liens. Peut-\u00eatre \u00e9tait-il trop t\u00f4t aussi, en 2000 ?<\/p>\n

La culture geek a \u00e9merg\u00e9 de la contre-culture des ann\u00e9es 1970, mais aussi des sous-cultures des Pulps, des Comics, des d\u00e9buts de l’informatique et de ses d\u00e9clinaisons sur micro-ordinateur et du jeu de r\u00f4le. C’est cette convergence qui est int\u00e9ressante et si bien expliqu\u00e9e par Peyron : un rejet des valeurs morales et guerri\u00e8res du milieu du XXe si\u00e8cle (il n’y a qu’\u00e0 relire Wiener pour s’en convaincre), une rupture avec les id\u00e9aux de la masculinit\u00e9 h\u00e9g\u00e9monique sans pour autant d\u00e9faire le genre (ou marginalement) et accepter les femmes dans le groupe, une volont\u00e9 de cr\u00e9er des mondes imaginaires mieux adapt\u00e9s \u00e0 soi ou, du moins, dans lesquels certaines r\u00e8gles seront respect\u00e9es, et c’est d\u00e9j\u00e0 pas mal !<\/p>\n

\"\"Pourquoi cette sous-culture a-t-elle si bien r\u00e9ussi ? Pourquoi est-ce devenu chic ? Cette culture qui aurait pu rester marginalis\u00e9e s’est appuy\u00e9e sur la ma\u00eetrise de ce qui allait r\u00e9volutionner la 2e partie du XXe si\u00e8cle : l’informatique. C’est la revanche des domin\u00e9s, des impopulaires, des ceux qui ne sont pas choisis dans l’\u00e9quipe de sport, qui ne sont pas s\u00e9duisants, pas \u00e0 l’aise dans ce monde-l\u00e0… Mais ceux qui excellent \u00e0 ma\u00eetriser la technologie qui mod\u00e9lise le monde et donc qui le contr\u00f4le (ou donne le sentiment de le faire).<\/p>\n

\u00c0 l’origine, cette culture s’est bien \u00e9lev\u00e9e sur la base de revendications politiques et sociales. Un changement social \u00e9tait appel\u00e9, qui perdure dans la culture du logiciel libre ou au d\u00e9but de la culture hacker. Mais ces questions se sont \u00e9mouss\u00e9es. La culture geek n’a pas s\u00e9duit que des libertaires. Elle a s\u00e9duit \u00e9galement des libertariens qui confondent \u00e9go\u00efsme et libert\u00e9, des lib\u00e9raux qui appr\u00e9cient des formes tout \u00e0 fait classiques de l’entreprise en commercialisant de la culture geek, des asociaux scientistes et individualistes qui pensent que les id\u00e9es politiques et les relations humaines g\u00e2chent le bon d\u00e9veloppement de la science de pointe et enfin, de gens qui savent tr\u00e8s bien diff\u00e9rencier le monde r\u00e9el du monde imaginaire, simplement, ils aimeraient qu’on les laisse tranquilles dans le monde imaginaire, infiniment plus enrichissant.<\/p>\n

Si la culture geek s’est peu politis\u00e9e, elle s’est aussi peu analys\u00e9e. Il y a toujours quelque chose de l’ordre du traumatisme originel du bon \u00e9l\u00e8ve maltrait\u00e9 par des brutes et qui veut sa revanche, d’un rapport \u00e0 un corps qui n’arrive \u00e0 \u00eatre accept\u00e9 que dans le virtuel. Les geeks sont peut \u00eatre des maigrichons pas sportifs ou des grands gars dodus, leur personnage de jeu vid\u00e9o incarne \u00e0 leur place la masculinit\u00e9 h\u00e9g\u00e9monique : muscl\u00e9, sachant se battre, sexuellement performant, inspirant le respect, capable de s\u00e9duire le type de filles qu’ils ne pouvaient pas s\u00e9duire adolescents\u2026 et qu’ils se permettent alors de faire souffrir et d’abandonner dans le virtuel. (ah, c’est \u00e7a le probl\u00e8me avec ce livre, je ne peux pas en parler dans m\u00ealer mon grain de sel).<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

J’avoue, j’ai piqu\u00e9 la photo sur le site de l’auteur.<\/em><\/p>\n

La culture geek, c’est aussi une culture de dominants, m\u00eame si les geeks s’imaginent \u00eatre rejet\u00e9s : ils ne le sont que dans le contexte d’une concurrence entre hommes blancs et h\u00e9t\u00e9rosexuels.<\/p>\n

Note de la Kroniqueuse 1 : il n’y a qu’\u00e0 voir les \u00e9diteurs de Jeu de r\u00f4les qui vivent en fournissant les objets \u00e0 collectionner (ie des r\u00e9\u00e9ditions des jeux de r\u00f4le des ann\u00e9es 90 – 00) \u00e0 des quadras ou quinquas qui ne jouent plus, mais qui ont toujours le gout de collectionner et ont maintenant les moyens de leur nostalgie… <\/i><\/p>\n

Note de la\u00a0Chroniqueuse 2 : Si l’informatique a \u00e9t\u00e9 un moyen d’ascension sociale dans les ann\u00e9es 80-90, c’\u00e9tait avant qu’elle soit reconnue et devienne une voie pris\u00e9e \u00e0 l’universit\u00e9. En effet, dans les ann\u00e9es 80-90 en France, bien des geeks pouvaient \u00eatre doublement domin\u00e9s : parce que jug\u00e9s peu virils et parce que issus des classes populaires, et c’est donc une double revanche qu’ils ont obtenue par leur r\u00e9ussite sociale. \u00a0Aujourd’hui, les \u00e9tudiant-es en informatique des \u00e9coles d’ing\u00e9nieurs ne se distinguent pas, sur le plan social, des autres fili\u00e8res d’\u00e9tudes… si ce n’est par le minuscule pourcentage de femmes. \u00a0<\/i><\/p>\n

La derni\u00e8re partie du livre parle des pratiques geek : le souci du d\u00e9tail, les collections, les oeuvres qu’on regarde des dizaines de fois (ou plus)… L’\u00e9rudition geek est une preuve de l’affiliation : conna\u00eetre l’oeuvre ou l’univers par coeur et ensuite y apporter une contribution. Ainsi se d\u00e9veloppent le fanart et les fanfictions, car si un univers en vaut la peine, les fans peuvent participer \u00e0 son extension. C’est vraiment quelque chose de propre \u00e0 la culture geek : elle est transmediatique (Comics, films, jeux, dessins, romans, produits d\u00e9riv\u00e9s autour d’une m\u00eame oeuvre : la palme revenant \u00e0 Georges Lucas qui l’a compris d\u00e8s le d\u00e9but) et elle est coconstruite par les fans qui la font vivre et la d\u00e9veloppe.<\/p>\n

Pour finir, je vous conseille \u00e9videmment ce livre, si vous \u00eates geek ou au moins geekophiles. Si vous ne l’\u00eates pas, il ne vous parlera pas. Ce n’est pas un livre tr\u00e8s technique sur le plan sociologique… mais quand m\u00eame tr\u00e8s geek.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

David Peyron, Culture Geek \u00c9dition FYP, 2013 David Peyron est maitre de conf\u00e9rences en science de l’information et de la communication \u00e0 l’universit\u00e9 d’Aix-Marseille. Il a \u00e9galement une chaine YouTube qui s’appelle Monde de Nerds et si vous avez la … Continuer la lecture →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,9],"tags":[29,22,53,450,448],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9492"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9492"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9492\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9498,"href":"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9492\/revisions\/9498"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9492"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9492"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9492"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}