{"id":9508,"date":"2021-07-20T00:05:09","date_gmt":"2021-07-19T22:05:09","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/?p=9508"},"modified":"2021-07-21T23:07:49","modified_gmt":"2021-07-21T21:07:49","slug":"kro-de-kahier-de-vacances-4-le-cerveau-pense-il-au-masculin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/2021\/07\/20\/kro-de-kahier-de-vacances-4-le-cerveau-pense-il-au-masculin\/","title":{"rendered":"Kro de Kahier de vacances 4 : Le cerveau pense-t-il au masculin ?"},"content":{"rendered":"

Le cerveau pense-t-il au masculin ? de Pascal Gygax, Sandrine Zufferey, Ute Gabriel<\/strong>
\nEditions Le Robert, 2021<\/strong><\/p>\n

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En 2017, l’Acad\u00e9mie fran\u00e7aise, avec la constance d’une boussole qui indique le sud, qualifiait l’\u00e9criture inclusive de p\u00e9ril mortel<\/a>. Suite \u00e0 quoi, un journaliste de La Tribune de Gen\u00e8ve, passablement goguenard, m’a appel\u00e9 pour avoir mon avis sur le fameux p\u00e9ril. Il faut dire que par ici, on n’a pas toujours beaucoup de sympathie pour des gens qui pensent que le seul vrai fran\u00e7ais sort de leur bouche et que la Suisse, comme la Belgique, ou le Qu\u00e9bec parlent une version ab\u00e2tardie du fran\u00e7ais, \u00e9ventuellement pittoresque, mais tout de m\u00eame, franchement moins bien. En particulier quand l’Acad\u00e9mie pr\u00e9tend parler au nom de sa mission aupr\u00e8s de la francophonie, \u00e0 laquelle elle ne s’int\u00e9resse que pour lui faire la le\u00e7on, on a envie de lui proposer de s’occuper de son dictionnaire (et encore).<\/p>\n

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Suite \u00e0 une vigoureuse politique de d\u00e9sinformation combin\u00e9e \u00e0 une bonne dose d’incomp\u00e9tence, la presse grand public et la rumeur de la rue ont pr\u00e9sent\u00e9 l’\u00e9criture inclusive comme une succession de trucs illisibles remplis de points m\u00e9dians. (Au cas o\u00f9, mes kro sont en \u00e9criture inclusive, oui, m\u00eame celle l\u00e0, oui, depuis le d\u00e9but. Ya pas encore eu de point m\u00e9dian. Non, ce n’est pas un hasard).<\/p>\n

Beaucoup de choses ont \u00e9t\u00e9 \u00e9crites sur la question. En particulier, il a \u00e9t\u00e9 rappel\u00e9 que le XVIIe si\u00e8cle avait proc\u00e9d\u00e9 \u00e0 une masculinisation volontaire de la langue, parce que comme le disait le p\u00e8re Bouhours, grammairien convaincu de la sup\u00e9riorit\u00e9 de la langue fran\u00e7aise sur toutes les autres : \u00ab\u00a0quand les deux genres se rencontrent, il faut que le plus noble l’emporte\u00a0\u00bb. Autrement dit : le masculin l’importe, parce qu’il est plus noble que le f\u00e9minin. Ce n’est donc ni l’usage ni le hasard qui produit cette r\u00e8gle. D’ailleurs, si on avait voulu faire de la grammaire, on aurait \u00e9nonc\u00e9 la r\u00e8gle de la fa\u00e7on suivante : \u00ab\u00a0Les pluriels mixtes s’accordent au masculin\u00a0\u00bb. Mais comme on faisait en m\u00eame temps de la politique des sexes, on a dit : \u00ab\u00a0Le masculin l’emporte\u00a0\u00bb, alors que pourtant, on parlait bien d’accords et de pluriel et pas (a priori<\/em>) de qui est le plus fort.<\/p>\n

Toutefois, l’argument de la \u00ab\u00a0justice grammaticale\u00a0\u00bb ne suffit pas. On peut prendre acte du fait qu’au XVIIe une d\u00e9cision sexiste a \u00e9t\u00e9 prise. Mais 300 ans plus tard, on admet que c’est dommage et injuste, mais le pli est pris. Trop tard pour faire marche arri\u00e8re, ce serait beaucoup d’efforts pour une simple revanche historique (fut-elle juste). C’est, \u00e0 mon sens, un argument audible. \u00a0Il y en a d’autres que je pr\u00e9f\u00e8re ne pas d\u00e9tailler : \u00a0les propos gla\u00e7ants sur la \u00ab\u00a0puret\u00e9\u00a0\u00bb de la langue, les injonctions des hommes qui, depuis leur fauteuil, expliquent aux femmes qu’il y a de meilleurs combats et enfin les inqui\u00e9tudes (qui peuvent \u00eatre l\u00e9gitimes) pour les dyslexiques, mais qui sont \u00e9mises par des personnes qui se battent pour le maintien de la r\u00e8gle du participe pass\u00e9 avec le COD plac\u00e9 devant (ou le maintien du i dans oignon).<\/p>\n

Donc, la question la plus importante, il me semble, est la suivante : est-ce que l’\u00e9criture \u00e9pic\u00e8ne (pour prendre le terme suisse) ou \u00a0inclusive (pour le terme fran\u00e7ais) sert-elle concr\u00e8tement l’\u00e9galit\u00e9 des sexes ? Ou est-ce juste une revanche d’\u00e9rudites ?<\/p>\n

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Pascal Gygax<\/em><\/p>\n

Apr\u00e8s cette introduction un peu longue, laissez-moi vous pr\u00e9senter des coll\u00e8gues (vraiment tr\u00e8s sympathiques) : Pascal Gygax, Sandrine Zufferey et Ute Gabriel. Psychologue ou psycholinguiste, il et elles ont test\u00e9 pour vous l’\u00e9criture \u00e9pic\u00e8ne. Ou plut\u00f4t : quel effet a sur le cerveau une langue qui donne la priorit\u00e9 au masculin sous de nombreuses formes. C’est un ouvrage factuel, qui expose sur un ton mesur\u00e9 et scientifique des r\u00e9sultats d’exp\u00e9riences de psycholinguistiques pour sortir un peu de la cacophonie du d\u00e9bat d’opinion. Chaque chapitre se termine par un r\u00e9sum\u00e9 des notions importantes et contient un petit exercice \u00e0 faire chez vous.<\/p>\n

Par exemple : prenons l’ordre de mention, c’est-\u00e0-dire l’ordre dans lequel on \u00e9num\u00e8re les choses ou les gens. Pensez \u00e0 des couples de votre entourage. Vous les nommez dans quel ordre ? Par exemple, quand je pense \u00a0au couple que forment ma fille et son compagnon, leurs pr\u00e9noms me viennent toujours dans cet ordre (ma fille et son copain) parce que ma fille est \u00e9videmment la personne la plus importante pour moi et donc je la mentionne en premier. J’imagine que ses beaux-parents font mention de leur couple dans l’autre sens : leur fils d’abord et ma fille ensuite, ce qui est compl\u00e8tement normal. L’ordre de mention place l’\u00e9l\u00e9ment le plus important en premier. Donc, quand les expressions courantes parlent \u00ab\u00a0des hommes et des femmes\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0des gar\u00e7ons et des filles\u00a0\u00bb ou d’ \u00ab\u00a0Adam et Eve\u00a0\u00bb, qui est le plus important, \u00a0mhmm ?<\/p>\n

La locution : \u00ab\u00a0les hommes et les femmes\u00a0\u00bb est plus habituelle \u00e0 notre oreille et \u00e7a veut dire quelque chose de l’importance (social) respective des 2 \u00e9l\u00e9ments.<\/p>\n

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Sandrine Zufferey<\/p>\n

Passons maintenant \u00e0 la question des st\u00e9r\u00e9otypes : pourquoi notre cerveau les trouve-t-il \u00e0 ce point pratiques ? Imaginez que les pens\u00e9es de notre cerveau soient une collection d’ampoules. Quand on cherche un mot ou qu’on l’entend, on allume les ampoules qui lui correspondent. \u00c7a demanderait beaucoup d’\u00e9nergie de tout \u00e9teindre ou de tout allumer \u00e0 chaque mot. Alors, astucieusement, le cerveau laisse allum\u00e9es les ampoules les plus probables. Si je vous dis : \u00ab\u00a0qu’allons-nous mettre en bouteille ?\u00a0\u00bb Il y a gros \u00e0 parier que vous ayez laiss\u00e9 allum\u00e9 l’ampoule \u00ab\u00a0vin\u00a0\u00bb, plut\u00f4t que l’ampoule \u00ab\u00a0bateau\u00a0\u00bb. Pour les st\u00e9r\u00e9otypes, c’est pareil. Si je dis \u00ab\u00a0petite fille\u00a0\u00bb, vous avez plus de chance d’avoir laiss\u00e9 allum\u00e9 \u00ab\u00a0mignonne\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0princesse\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0douce\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0robe qui tourne\u00a0\u00bb que \u00a0\u00bb dinosaure\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0football\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0jeu vid\u00e9o\u00a0\u00bb. Et statistiquement, votre cerveau a raison, il fait la plupart du temps des \u00e9conomies en fonctionnement ainsi. Par contre, le jour o\u00f9 il faudra associer \u00ab\u00a0petite fille\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0jeu vid\u00e9o\u00a0\u00bb, vous pourrez le faire, mais il vous faudra un signal explicite pour vous dire d’allumer cette ampoule-l\u00e0 qui d’ordinaire ne sert pas \u00e0 \u00e7a. Vous voyez l’id\u00e9e ? Donc, penser en st\u00e9r\u00e9otype, non seulement c’est \u00e9conomique, mais en plus, c’est toujours directement accessible. Alors maintenant, que se passe-t-il si on vous oblige \u00e0 allumer d’autres ampoules ?<\/p>\n

\"\"Prenons l’exemple des m\u00e9tiers.\u00a0Ute Gabriel (en photo) et ses coll\u00e8gues ont r\u00e9alis\u00e9 une \u00e9tude qui visait \u00e0 d\u00e9terminer, comment la population se repr\u00e9sentait\u00a0la r\u00e9partition entre femmes et hommes pour un m\u00e9tier donn\u00e9. Lorsque les m\u00e9tiers\u00a0n\u2019\u00e9taient pr\u00e9sent\u00e9s qu\u2019au masculin, (par exemple \u00ab\u00a0les \u00e9crivains\u00a0\u00bb),\u00a0les personnes interrog\u00e9es associaient un pourcentage plus\u00a0faible de femmes que lorsque les m\u00e9tiers \u00e9taient pr\u00e9sent\u00e9s\u00a0au f\u00e9minin et au masculin, (par exemple \u00ab\u00a0les \u00e9crivaines\u00a0et \u00e9crivains\u00a0\u00bb).<\/p>\n

Armand Chatard et ses coll\u00e8gues, de l\u2019universit\u00e9 de\u00a0Gen\u00e8ve, en\u00a02005, ont demand\u00e9 \u00e0 des adolescentes et adolescents qui\u00a0avaient entre 13 et 14 ans d\u2019\u00e9valuer leur niveau de confiance\u00a0de r\u00e9ussir dans des \u00e9tudes leur permettant d\u2019exercer diverses\u00a0professions, et les r\u00e9ponses \u00e9taient donn\u00e9es sur une \u00e9chelle\u00a0allant de 1, \u00ab Pas du tout confiant \u00bb, \u00e0 10, \u00ab Extr\u00eamement\u00a0confiant \u00bb. Pour un groupe, les professions \u00e9taient pr\u00e9sent\u00e9es\u00a0au masculin uniquement (les math\u00e9maticiens),\u00a0pour un autre groupe au masculin et f\u00e9minin (les math\u00e9maticiens\u00a0et math\u00e9maticiennes)\u00a0et pour un dernier groupe sous une forme dite\u00a0\u00ab contract\u00e9e\u00a0\u00bb (les math\u00e9maticien(ne)s). \u00ab\u00a0Les filles \u00e9taient plus confiantes dans leur capacit\u00e9 \u00e0 r\u00e9ussir\u00a0des \u00e9tudes pour des professions pr\u00e9sent\u00e9es aux masculin et\u00a0f\u00e9minin ou sous forme contract\u00e9e que si ces m\u00e9tiers \u00e9taient\u00a0pr\u00e9sent\u00e9s uniquement au masculin.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Autre \u00e9tude du m\u00eame ordre avec des listes de m\u00e9tiers pr\u00e9sent\u00e9s sous la forme de noms masculins versus de doublet (\u00ab\u00a0informaticien\u00a0\u00bb vs \u00ab\u00a0informaticien\/informaticienne\u00a0\u00bb). Quand on demande aux \u00e9l\u00e8ves de cocher quels m\u00e9tiers elles et ils pourraient envisager, les filles cochent plus de m\u00e9tiers quand on les pr\u00e9sente en doublet. Et vous savez quoi ? Les gar\u00e7ons aussi. En somme, les m\u00e9tiers semblent plus r\u00e9els ou accessibles pour tout le monde quand ils apparaissent sous forme mixte.<\/p>\n

L’Acad\u00e9mie a beau pr\u00e9tendre que le masculin est, en fran\u00e7ais, une forme neutre et qu’il englobe le f\u00e9minin, notre cerveau n’arrive pas \u00e0 y croire. Pour les femmes comme pour les hommes, un masculin pluriel, c’est plut\u00f4t un groupe d’homme. Un mot au masculin, \u00e7a se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 un homme. Et \u00e7a se prouve scientifiquement. Des exp\u00e9riences de ce type, ce livre les empile, toutes aussi convaincantes les unes que les autres. Pour entendre Pascal Gygax en parler, c’est ici<\/a> (et \u00e7a en vaut vraiment la peine, parce que c’est un bon orateur).<\/p>\n

Alors quand on m’oppose parfois : \u00ab\u00a0L’\u00e9criture inclusive, ce n’est pas beau\u00a0\u00bb je demande si le but, c’est de faire joli, ou de faire \u00e9galitaire ?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le cerveau pense-t-il au masculin ? de Pascal Gygax, Sandrine Zufferey, Ute Gabriel Editions Le Robert, 2021 En 2017, l’Acad\u00e9mie fran\u00e7aise, avec la constance d’une boussole qui indique le sud, qualifiait l’\u00e9criture inclusive de p\u00e9ril mortel. Suite \u00e0 quoi, un … Continuer la lecture →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,9],"tags":[22],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9508"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9508"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9508\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9528,"href":"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9508\/revisions\/9528"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9508"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9508"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9508"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}