{"id":9891,"date":"2024-04-03T01:25:02","date_gmt":"2024-04-02T23:25:02","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/?p=9891"},"modified":"2024-04-03T01:42:05","modified_gmt":"2024-04-02T23:42:05","slug":"kro-musem-vs-meg","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/2024\/04\/03\/kro-musem-vs-meg\/","title":{"rendered":"Kro Mucem vs MEG"},"content":{"rendered":"

\"\"En f\u00e9vrier dernier, je suis all\u00e9e au MUCEM (Mus\u00e9e des civilisations de l’Europe et de la M\u00e9diterran\u00e9e) \u00e0 Marseille. Un mus\u00e9e r\u00e9cent, puisqu’il date de 2013, et un mus\u00e9e c\u00e9l\u00e8bre, parmi des personnes qui travaillent dans l’interculturel, les migrations, etc. On m’en a beaucoup parl\u00e9<\/p>\n

Le WE dernier, je suis enfin all\u00e9e au Mus\u00e9e d’ethnographie de Gen\u00e8ve. Ce mus\u00e9e f\u00eate ses 10 ans. A Gen\u00e8ve, il est plut\u00f4t connu ici, mais en termes de notori\u00e9t\u00e9, rien \u00e0 voir avec le MUCEM. Eh bien, vous savez quoi ? Le MUCEM m’a d\u00e9\u00e7ue… et je le suis encore plus depuis que j’ai vu le MEG.<\/p>\n

Je vous emm\u00e8ne.<\/p>\n

<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Evidemment, le MUCEM a une situation impeccable, face \u00e0 la M\u00e9diterran\u00e9e et aux Iles du Frioul. C’est un grand mus\u00e9e, construit autour d’un ancien fort sur une bande de terre qui avance le long de la sortie du port. Le plus int\u00e9ressant, finalement, du moins, ce que j’ai le plus aim\u00e9, c’est l’architecture, autant le vieux fort que le mus\u00e9e moderne (les photos sont de Leirnette).<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Mais a priori, on vient au Mucem pour ses collections. Une grande exposition appel\u00e9e \u00ab\u00a0Populaire ?\u00a0\u00bb m\u00e9lange objets d’art et objets d’artisanat, objet religieux et objet du quotidien.<\/p>\n

C’est une id\u00e9e sympathique, y compris parce que \u00e7a fait fourre-tout. C’est agr\u00e9able de croiser des objets triviaux \u00a0qui deviennent pr\u00e9cieux une fois expos\u00e9s dans le mus\u00e9e.<\/p>\n

L’exposition est tr\u00e8s grande : le MUCEM a voulu pr\u00e9senter l’\u00e9tendue de ses collections. Toutefois, pour un jeune mus\u00e9e, tout cela est tr\u00e8s classique, comme sc\u00e9nographie.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Et puis, c’est le mus\u00e9e d’Europe et de la M\u00e9diterran\u00e9e, un mus\u00e9e de m\u00e9lange des cultures. Il est difficile de passer sous silence que le sud de la M\u00e9diterran\u00e9e a \u00e9t\u00e9 colonis\u00e9 par le nord de la M\u00e9diterran\u00e9e. Le MUCEM y arrive pourtant tr\u00e8s bien. On peut se demander aussi comme les objets sont arriv\u00e9s dans ce mus\u00e9e… ou dans quel contexte ils ont \u00e9t\u00e9 produits. Ce genre de r\u00e9flexion, c’est aussi ce qu’on attend aussi d’un mus\u00e9e moderne. \u00a0Or, \u00e0 part un panneau sur le regard colonial \u00e0 l’entr\u00e9e (comme \u00e7a, on a bonne conscience), le sujet n’est pas trait\u00e9. C’est juste une suite d’objets, avec des cartouches explicatifs.<\/p>\n

Mais \u00e0 quoi sert alors le MUCEM ?<\/p>\n

Le MEG est \u00e9videmment plus modeste et le b\u00e2timent, joli \u00e0 l’int\u00e9rieur, \u00e0 une architecture qui ne me plait pas tellement. Il dit pr\u00e9senter les archives de la diversit\u00e9 humaine<\/a>. L\u00e0 d\u00e9j\u00e0, j’aime le projet.<\/p>\n

La quantit\u00e9 d’objets expos\u00e9s s’\u00e9tend sur un espace bien plus modeste. M\u00eame s’il y en a beaucoup, ils ont un \u00ab\u00a0habillage\u00a0\u00bb qui permet de s’y int\u00e9resser.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

La premi\u00e8re salle ins\u00e8re les objets \u00a0dans une histoire sociale et m\u00eame une histoire de rapports sociaux. La pr\u00e9sence de Gen\u00e8ve sur la sc\u00e8ne diplomatique \u00e0 fait que des cadeaux \u00ab\u00a0typiques\u00a0\u00bb ont \u00e9t\u00e9 remis aux \u00e9missaires et diplomates, symbolisant la culture ou le folklore du pays. Ces m\u00eames diplomates \u00e9tait aussi de riches collectionneurs. Les vitrines vont alors juxtaposer des ceintures ou des coiffes d’apparat venant de Turgovie ou du Tessin, ou d’Asie ou d’Afrique, parce qu’au-dela de leur provenance, ces objets ont un m\u00eame role.<\/p>\n

Des panneaux expliquent \u00e9galement comment l’ethnographie s’est construite \u00e0 Gen\u00e8ve autour des objets \u00ab\u00a0recueillis\u00a0\u00bb… Et puisqu’il s’agit aussi de se demander comme le recueil se fait. Le Mus\u00e9e parle de restitution ou au minimum de demander la permission d’exposer des objets qui ont \u00e9t\u00e9 acquis dans des contextes de domination (soit les colons ont fait des cadeaux \u00e0 la Suisse, soit les riches Genevois ont achet\u00e9 sur les march\u00e9s peu scrupuleux).<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Ainsi, le MEG a d\u00e9j\u00e0 restitu\u00e9<\/a> des objets sacr\u00e9s des populations autochtones du Canada et \u00c9tats-Unis. Une partie est expos\u00e9e avec leur autorisation et une partie est restitu\u00e9e. Dans ce cas, les images des objets sont enlev\u00e9es du site ainsi que des cartes postales et d\u00e9pliants les repr\u00e9sentant. Et voil\u00e0 ce que j’esp\u00e8re voire dans un mus\u00e9e moderne.<\/p>\n

Une deuxi\u00e8me partie du mus\u00e9e est plus classique, avec des pi\u00e8ces \u00e9tonnantes.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Voici des carte marines d’apprentissage. Elles proviennent des \u00celes Marshall au d\u00e9but du XXe si\u00e8cle. Elle permette de m\u00e9moriser les atolls, les courants et les vents (pour chaque objet, on sait comment il a \u00e9t\u00e9 obtenu : ici, un don du Roi Kabua)<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Ceci sont des oeuvres cr\u00e9\u00e9s avec des \u00ab\u00a0ghost nest\u00a0\u00bb : des filets qui errent au large de l’Australie, qui se sont d\u00e9tach\u00e9s des bateaux et continuent \u00e0 pi\u00e9ger des animaux. un association les ramassent et repr\u00e9sente avec les animaux en danger.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

A cela, s’ajoute une collection d’instruments de musique de tous types et de tous les pays dont on peut \u00e9couter les sons pour faire de l’ethnomusicologie.<\/p>\n

Bref, venez voir le MEG, il est en plus gratuit en 2024 pour son anniversaire.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En f\u00e9vrier dernier, je suis all\u00e9e au MUCEM (Mus\u00e9e des civilisations de l’Europe et de la M\u00e9diterran\u00e9e) \u00e0 Marseille. Un mus\u00e9e r\u00e9cent, puisqu’il date de 2013, et un mus\u00e9e c\u00e9l\u00e8bre, parmi des personnes qui travaillent dans l’interculturel, les migrations, etc. … Continuer la lecture →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9891"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9891"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9891\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9906,"href":"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9891\/revisions\/9906"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9891"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9891"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.bl0rg.net\/finis_africae\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9891"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}