Kro
Dimanche 27 juin 2004Les antiquités égyptiennes au Louvres
Les fĂŞtes de fin d’annĂ©es
Contre-courant de François Hadji-Lazaro
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Les antiquités égyptiennes au Louvres
Les fĂŞtes de fin d’annĂ©es
Contre-courant de François Hadji-Lazaro
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Ya une panne de l’internet electrique mondial. C’est affreux.
Je peux pas faire mes comptes
Je peux pas mettre Ă jour mes Kro
Je peux pas faire de la biblio
Je peux pas chatter
Je peux pas envoyer de mail
De dĂ©sespoir, je viens de relire : “Le retour Ă la terre II”, rĂ©cent cadeau de David. Vous savez, l’histoire de Manu Larssinet qui va s’installer avec Mariette Ă la campagne.
Il y a une histoire oĂą il traverse la pièce en disant plusieurs fois : “Tout est vain…”
A la 3e fois, Mariette lui demande : “C’est grave, cette panne d’ordinateur ?”
Eh bien, voilĂ , tout est vain.
Une Kro quand mĂŞme… Partira quand elle pourra… Pff…
Le Génie des Alpages : Cheptel Maudit par Fmurr
The Shield
Les pixies en reformation
Zazie : la Zizanie - Restons Zen
Staind
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En fait, on n’aurait jamais du aller en Ardèche. Enfin, si j’avais organisé moi-même ce WE, hein, ça ne se serait jamais produit.
Et quand on laisse des lyonnais se mêler d’organisation, ça donne toujours l’impression qu’on est en vacances (vous savez, ma définition des vacances, c’est faire des choses qu’on ne fait jamais d’habitude).
Donc, WE de vacances, au plein sens du terme, en Ardèche…
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Restaurant Afghanistan
Le Pamplemousse ThaĂŻ
La Chambre de Commerce de Paris
Les Presseurs d’Éponges…
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Drôles de manières par Toune
HĂ´tel Mustapic de Rocher - Vignier
Cheyenne de vie de Martin - Saint Rémi
Allison Lurie : Femmes et FantĂ´mes
Sabine Euverte : Des nouvelles de mes amis
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Des lecteurs attentifs m’ont demandĂ© d’expliquer ce qu’Ă©tait les thĂ©ories Queer. J’ai mis du temps Ă rĂ©pondre parce que je ne suis pas très familière du truc, que c’est compliquĂ© et que je ne voulais pas dire d’anneries.
Alors, pour vous donner une idée :
Le terme lui-mĂŞme signifie littĂ©ralement “Ă©trange”, “louche”, mais c’est devenu une insulte homophobe.
Des militant-e-s se le sont réapproprier à la fin des années 80, aux Etats-Unis.
Les mouvements queer se dĂ©marquent des revendications identitaires gay et lesbienne. Le discours queer est un discours non identitaire, anti-assimilationniste et s’en prenant non plus seulement Ă l’intolĂ©rance ou Ă l’hĂ©tĂ©rosexisme, mais directement aux contraintes de la normalitĂ©, en particulier en terme de genre.
Quand je signe “Gender is a set of pronouns”, c’est très queer dans l’esprit. On peut ĂŞtre hĂ©tĂ©ro et se revendiquer du mouvement queer Ă partir du moment oĂą on veut abolir la prescription du genre.
le repas dans la 1ère du Thalys
Arnaque, Crime et Botanique
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Frédéric Bau, Sucré Sucré sur cuisine TV
Comme un garçon, avec Hugh Grant
Lazarr de Patrice et Manu Larcenet
La Ligne de front, aventure rocambolesque de Vincent Van Gogh
Par Manu Larcenet
American God, de Neil Gaiman
Dandoy, confiserie / patisserie de Bruxelles
L’ultime hallucination, bar Ă Bruxelles
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